鹊的拼音并组词怎么写(拼音)

鹊的拼音并组词怎么写

“鹊”是一个常见但又颇具文化意蕴的汉字，在日常生活中我们或许不常使用，但在文学、民俗乃至成语中却频频出现。它的拼音是“què”，声调为第四声，读音干脆利落，与“确”“却”等字同音。作为左右结构的形声字，“鹊”由“昔”和“鸟”组成，左边表音，右边表义，清晰地表明了它是一种鸟类。在中国传统文化中，鹊不仅是一种普通的飞禽，更被赋予了吉祥、喜庆的象征意义，尤其以“喜鹊”最为人熟知。

“鹊”字的基本释义与用法

从字典释义来看，“鹊”主要指喜鹊，学名为Pica pica，是一种通体黑色、翅膀和尾部带有蓝绿色金属光泽的鸟类，叫声清脆响亮，常在村庄、田野、城市公园等地活动。除了喜鹊，古籍中有时也泛指其他种类的鹊类，如灰喜鹊、红嘴蓝鹊等。在现代汉语中，“鹊”几乎专指喜鹊，很少单独使用，多与其他字组合成词，如“喜鹊”“鹊桥”“鹊噪”等。这些词语不仅承载着语言功能，还蕴含丰富的文化内涵。

常见“鹊”字组词及其含义

围绕“鹊”字，汉语中形成了大量固定搭配和成语。最广为人知的当属“喜鹊”，被视为报喜之鸟，《本草纲目》中就有“鹊鸣则喜至”的说法。另一个经典词汇是“鹊桥”，源自牛郎织女的民间传说——每年七夕，成千上万的喜鹊飞上天河，搭起一座桥，让分隔两地的恋人得以相会。“鹊桥”因此成为爱情与重逢的象征，至今仍广泛用于文学和影视作品中。

“鹊起”一词常用来形容名声或势力迅速崛起，如“声名鹊起”；“鹊巢鸠占”则出自《诗经》，原意是斑鸠占据了喜鹊的巢，后引申为强占他人成果或位置；“鹊噪”指喜鹊喧闹鸣叫，古人认为这是吉兆，但也可能引申为无谓的喧哗。这些词语不仅丰富了汉语表达，也反映出古人对自然现象的观察与想象。

“鹊”在诗词与典故中的文化意象

在中国古典文学中，“鹊”常常作为吉祥、希望或情感联结的象征出现。唐代诗人杜甫在《喜观即到复题短篇》中写道：“待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鸰。”这里的“乌鹊”即指喜鹊，诗人借其鸣叫寄托对亲人归来的期盼。宋代秦观《鹊桥仙》更是将“鹊桥”意象推向极致：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”这首词不仅成为七夕节的经典咏叹，也让“鹊桥”成为中华文化中坚贞爱情的永恒符号。

除了正面意象，古代也有将鹊声视为烦扰的例子。如《庄子·逍遥游》中提到“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，虽未直接提及鹊，但后世文人常以“鹊噪”对比“鸦鸣”，前者虽为吉兆却也可能聒噪扰人，体现出古人对自然声音的复杂态度。

“鹊”字相关成语解析

汉语成语中含“鹊”字的虽不多，但个个精炼传神。首推“声名鹊起”，形容人的名声像喜鹊鸣叫一样迅速传播开来，常用于褒义，强调突然而显著的成功。例如：“这位年轻画家凭借一幅山水作品声名鹊起，备受艺术界关注。”

“鹊巢鸠占”则是典型的贬义成语，比喻强占他人居所或成果。其出处可追溯至《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”原诗描写的是贵族婚礼场景，但后世逐渐演变为讽刺侵占行为的典故。在法律、商业甚至网络版权领域，这一成语仍被频繁引用。

另有一个较少见但颇具趣味的成语是“鹊笑鸠舞”，出自汉代王充《论衡》，原意是喜鹊欢叫、斑鸠起舞，形容祥瑞之兆。虽现代使用频率不高，却体现了古人将动物行为与吉凶征兆紧密联系的思维方式。

如何正确书写与运用“鹊”字

在书写方面，“鹊”为左右结构，左部“昔”共8画，右部“鸟”5画，总计13画。初学者容易将“鹊”与“雀”混淆，需注意：“雀”是上下结构（小+隹），泛指小型鸟类，如麻雀；而“鹊”特指体型较大、尾羽修长的喜鹊类。“鹊”的笔顺也需规范：先写左边的“昔”（横、竖、竖、横、竖、横折、横、横），再写右边的“鸟”（撇、横折钩、点、竖折折钩、横）。

在实际运用中，建议根据语境选择合适的词语。若表达吉祥之意，可用“喜鹊登梅”“鹊报佳音”；若描述迅速成名，则用“声名鹊起”；若批评侵占行为，则用“鹊巢鸠占”。避免生造词语，如“鹊飞”“鹊叫”等虽语法可行，但不符合汉语习惯表达。

写在最后：从“鹊”看中华文化的自然观

一个简单的“鹊”字，背后却串联起语言、文学、民俗与哲学的多重维度。它不仅是生物分类中的一个物种名称，更是中国人观察自然、寄托情感、构建象征体系的重要载体。从田间地头的喜鹊鸣叫，到银河之上的鹊桥相会，再到成语典故中的智慧箴言，“鹊”始终活跃在中华文化的肌理之中。学习“鹊”的拼音与组词，不只是掌握一个汉字的读写，更是打开一扇通往传统文化深处的窗口。当我们再次听到喜鹊喳喳鸣叫时，或许能多一分对这份古老文化意象的敬意与理解。