阙这个字的拼音是什么？(拼音)

阙这个字的拼音是什么？

“阙”是一个在现代汉语中不常出现但具有深厚历史文化底蕴的汉字。它的标准普通话拼音是“què”，声调为第四声。不过，值得注意的是，“阙”其实是一个多音字，在特定语境下也可能读作“quē”或“jué”。但在绝大多数古籍、地名、建筑术语以及文学作品中，它最常见、最标准的读音仍是“què”。这个字不仅承载着古代礼制与建筑制度的记忆，也频繁出现在诗词歌赋之中，成为中华文化中一个独特而典雅的符号。

“阙”的基本释义与用法

从字义上看，“阙”最初指的是古代宫殿、陵墓或祠庙前两侧对称的高台式建筑，通常中间有道路通行，台上建有楼观。这种建筑形式在汉唐时期尤为盛行，是皇权与礼制的重要象征。例如，《史记》中就多次提到“宫阙”一词，用以描述帝王居所的庄严与恢弘。“阙”也可引申为“缺失”“空缺”之意，如“拾遗补阙”中的“阙”即指遗漏或不足之处。这种双重含义使得“阙”在语言使用中既具象又抽象，既可指实体建筑，也可表达抽象概念。

“阙”作为多音字的辨析

尽管“què”是“阙”最常用的读音，但在某些特定语境下，它也会读作“quē”。例如，在《论语·先进》中有“过犹不及，阙如也”一句，此处的“阙”意为“空缺、不完整”，应读作“quē”。而在极少数古籍或方言中，也可能出现“jué”的读音，但这种情况极为罕见，且多属通假或讹变。对于普通读者而言，掌握“què”这一读音已足以应对绝大多数使用场景。理解其多音特性，有助于更准确地解读古典文献，避免误读误解。

“阙”在古代建筑中的地位

在中国古代城市与宫殿规划中，“阙”具有重要的礼仪和象征功能。通常成对设置于宫门、城门或陵墓神道两侧，形制高大，装饰华丽，既是守卫之用，也是权力与等级的标志。汉代画像砖和唐代壁画中常见“双阙对峙”的图像，生动再现了当时都城的宏伟格局。著名的如汉长安城未央宫前的“东阙”“西渠”，以及唐代大明宫含元殿前的“翔鸾阁”与“栖凤阁”，虽名为阁，实为阙式建筑。这些“阙”不仅是物理空间的入口，更是精神秩序的象征，体现了“天人合一”与“礼制为先”的传统思想。

“阙”在文学与诗词中的意象

自汉魏以来，“阙”便频繁出现在文人墨客的笔下，成为寄托家国情怀、历史兴亡的重要意象。杜甫《秋兴八首》中有“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间”，以“宫阙”象征盛唐气象；李白《忆秦娥》则写道“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙”，末句“汉家陵阙”四字苍凉悲壮，将历史的沧桑感凝于“阙”之一字。可见，“阙”不仅是一个建筑名词，更是一种文化符号，承载着诗人对往昔辉煌的追忆与对现实衰微的感慨。

现代语境中的“阙”字使用

进入现代社会，“阙”作为实体建筑已基本消失，仅在部分仿古建筑或遗址公园中可见其复原形态。然而，该字并未完全退出日常语言。除了在历史、考古、建筑等专业领域继续使用外，它也保留在一些成语和固定搭配中，如“伏阙上书”（指臣子跪在宫阙前向皇帝呈递奏章）、“补阙拾遗”（指弥补缺失、纠正错误）等。某些地名中仍保留“阙”字，如河南登封的“少室阙”、四川雅安的“高颐阙”，均为全国重点文物保护单位，是研究汉代石构建筑与雕刻艺术的重要实物资料。

学习“阙”字的意义与价值

对于汉语学习者或传统文化爱好者而言，掌握“阙”字不仅有助于提升古文阅读能力，更能深入理解中国古代社会的礼制结构与审美观念。一个看似冷僻的汉字，背后却连接着建筑、政治、文学、哲学等多个维度的文化脉络。了解“阙”的读音、含义及其历史演变，就如同打开一扇通往古代中国精神世界的小窗。在快节奏的当代生活中，重新关注这类富含文化基因的汉字，不仅能丰富语言表达，也能增强文化认同与历史意识。

写在最后：一字千载，音义悠长

回到最初的问题——“阙这个字的拼音是什么？”答案是“què”。但这个简单的回答背后，却蕴藏着千年文明的厚重积淀。从巍峨宫阙到诗中意象，从礼制象征到语言遗存，“阙”字以其独特的音形义，见证了中华文化的延续与变迁。在数字化时代，我们或许不再建造实体的“阙”，但心中若能为这样的汉字留一方天地，便是对传统最好的致敬。正所谓：一字一世界，一音一古今。