阙的拼音怎么读？(拼音)

阙的拼音怎么读？

“阙”是一个在现代汉语中不常出现但历史悠久的汉字，其读音和用法常常让人感到困惑。很多人第一次见到这个字时，会犹豫它到底该怎么读——是读作“quē”，还是“què”？其实，“阙”是一个多音字，具有两个主要读音：quē 和 què。这两个读音分别对应不同的含义和使用场景，理解它们的区别，有助于我们更准确地掌握这个字的文化内涵与语言功能。

“阙”读作 quē 时的含义

当“阙”读作 quē（第一声）时，通常表示“缺失”“空缺”或“过错”的意思。这一用法在古代文献中较为常见。例如，《左传·僖公二十三年》中有“君子不以言举人，不以人废言，是以无阙德也”，这里的“阙德”即指道德上的缺失。又如成语“拾遗补阙”，意为补充遗漏、弥补不足，其中的“阙”就是“缺失”之意。在现代汉语中，这种用法虽不多见，但在一些书面语或成语中仍保留下来，体现出汉语词汇的历史延续性。

“阙”读作 què 时的文化意涵

相比之下，“阙”读作 què（第四声）时，更多地与古代建筑、礼制和文化象征相关。在中国古代，尤其是汉唐时期，“阙”是一种建于宫殿、陵墓或重要建筑前的对称式高台建筑，通常左右各一，中间留有通道，称为“宫阙”或“城阙”。这类建筑不仅具有实际的守卫和标识功能，更承载着权力、威严与礼仪的象征意义。例如，唐代诗人王勃在《滕王阁序》中写道：“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。”其中虽未直接使用“阙”字，但所描绘的正是类似宫阙的壮丽景象。

历史中的“阙”：从建筑到文学意象

“阙”作为建筑形式，最早可追溯至先秦时期，到了汉代达到鼎盛。汉代画像石、陶楼模型以及史书记载中，都频繁出现“阙”的形象。著名的四川雅安高颐阙、河南登封少室阙等，至今仍保存完好，成为研究中国古代建筑与礼制的重要实物资料。随着时间推移，“阙”逐渐从具体的建筑实体演变为一种文化符号，在诗词歌赋中频频出现。如李白《忆秦娥》中“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”这里的“陵阙”不仅指陵墓前的建筑，更寄托了诗人对盛衰兴亡的感慨，使“阙”成为历史沧桑与王朝更迭的象征。

“阙”在现代汉语中的使用现状

进入现代社会后，“阙”字的日常使用频率大幅下降，大多数人仅在阅读古籍、参观文物或学习文言文时才会接触到它。然而，这并不意味着“阙”已经完全退出语言舞台。在一些固定搭配或专有名词中，它依然活跃。例如，“宫阙”“城阙”“陵阙”等词仍用于描述古代建筑；而“拾遗补阙”“衮职有阙”等成语则保留在书面语中。在人名、地名中，“阙”也偶有出现，如“阙里”（孔子故里，位于今山东曲阜），此时一般读作 què。

如何正确区分“阙”的两种读音？

对于学习者而言，区分“阙”的两种读音关键在于理解其上下文语境。如果句子表达的是“缺少”“过失”等抽象概念，通常应读作 quē；若涉及古代建筑、宫廷、陵墓等具体事物，则应读作 què。例如：“此策尚有阙漏”中的“阙”读 quē，意为漏洞；而“遥望宫阙巍峨”中的“阙”读 què，指宫殿前的高台。查阅权威词典或参考古籍注释也是避免误读的有效方法。值得注意的是，在普通话审音规范中，“阙”作为姓氏时，统一读作 quē，这是少数例外情况之一。

写在最后：一字双音，承载千年文化

“阙”虽只是一个汉字，却因其多音多义而成为中华语言文化的缩影。从表示缺失的抽象概念，到象征皇权的宏伟建筑，再到诗词中的历史意象，“阙”跨越了时间与空间，连接起语言、历史与艺术。了解“阙”的读音与含义，不仅是对一个字的掌握，更是对中华文明深层结构的一次窥探。下次当你在古诗中读到“汉家陵阙”，或在成语中看到“拾遗补阙”时，不妨停下脚步，细细品味这个字背后所承载的厚重历史与丰富意蕴。