陋室铭的全部拼音及翻译及注释(拼音)

《陋室铭》全文拼音

shān bù zài gāo , yǒu xiān zé míng 。
shuǐ bù zài shēn , yǒu lóng zé líng 。
sī shì lòu shì , wéi wú dé xīn 。
tái hén shàng jiē lǜ , cǎo sè rù lián qīng 。
tán xiào yǒu hóng rú , wǎng lái wú bái dīng 。
kě yǐ diào sù qín , yuè jīn jīng 。
wú sī zhú zhī luàn ěr , wú àn dú zhī láo xíng 。
nán yáng zhū gě lú , xī shǔ zǐ yún tíng 。
kǒng zǐ yún : hé lòu zhī yǒu ?

《陋室铭》白话翻译

山不在于高,只要有仙人居住就会有名气;水不在于深,只要有龙潜藏就会有灵气。这是一间简陋的屋子,但只要我的品德高尚,它就不显得简陋。青苔的痕迹爬上台阶,一片翠绿;草色映入帘内,满目清新。在这里谈笑的都是博学之士,来往的没有一个是没有文化的普通人。我可以在这里弹奏不加装饰的素琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,也没有繁重的公务劳累身心。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”

《陋室铭》创作背景与作者简介

《陋室铭》是唐代著名文学家刘禹锡所作。刘禹锡(772年-842年),字梦得,洛阳人,世称“刘宾客”,是中唐时期重要的政治家、哲学家和文学家。他一生仕途坎坷,多次因直言进谏而遭贬谪。此文大约写于他被贬安徽和州(今安徽和县)期间。当时地方官员刁难他,三次更换其住所,从城南到城北,最后安置在仅能容一床一桌一椅的陋室之中。面对这种境遇,刘禹锡并未消沉,反而写下这篇充满哲理与傲骨的《陋室铭》,以表达自己安贫乐道、洁身自好的志趣。

逐句注释与解析

“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”——开篇以比兴手法起笔,说明事物的价值不在于外在形式,而在于内在精神。山若无仙,再高也无人问津;水若无龙,再深也无灵气可言。此为全文主旨的铺垫。

“斯是陋室,惟吾德馨。”——直接点题:这虽是简陋的屋子,但因主人品德高尚,便不觉其陋。“德馨”意为美德芬芳,源自《尚书》“黍稷非馨,明德惟馨”。

“苔痕上阶绿,草色入帘青。”——描写居所环境清幽自然,青苔蔓延至台阶,草色透过帘幕映入室内,体现一种远离尘嚣、返璞归真的生活状态。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”——交往之人皆为饱学之士,没有粗俗无知之辈。“鸿儒”指大学问家,“白丁”原指未取得功名的平民,此处引申为缺乏文化修养的人。

“可以调素琴,阅金经。”——生活内容高雅脱俗:弹琴不饰雕琢(素琴),读经专注精深(金经,一般指佛经或儒家经典)。

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”——没有世俗娱乐的干扰,也没有官场文书的烦扰,身心得以自由舒展。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”——引用历史典故:诸葛亮隐居南阳草庐,扬雄(字子云)居于成都亭中,二人皆身处简陋之所而胸怀天下,以此自况。

“孔子云:何陋之有?”——结尾引用《论语·子罕》中孔子的话,强调真正的君子居所,不在物质条件,而在精神境界。反问句式更显坚定自信。

思想内涵与文学价值

《陋室铭》虽仅81字,却融哲理、志趣、审美于一体,集中体现了儒家“安贫乐道”的思想与道家“返璞归真”的境界。刘禹锡通过对自己陋室生活的描绘,传达出一种超越物质、崇尚精神的文化理想。他不以居所简陋为耻,反以德行为荣,展现出士大夫阶层在逆境中的精神坚守。

在艺术上,此文结构严谨,语言凝练,对仗工整,音韵和谐。全文采用骈散结合的句式,既有古文的质朴,又有骈文的节奏美。尤其“苔痕上阶绿,草色入帘青”一联,色彩鲜明,意境悠远,历来被视为写景名句。

后世影响与文化意义

《陋室铭》自问世以来,广为传诵,成为中国古代散文中的经典之作。它不仅被收入历代语文教材,也成为文人墨客题写书斋、表达志趣的常用典故。许多读书人将“斯是陋室,惟吾德馨”作为座右铭,用以砥砺品行、涵养心性。

在当代社会,物质主义盛行,人们往往过度追求外在条件而忽视内在修养。《陋室铭》所倡导的精神富足、淡泊名利的生活态度,依然具有深刻的现实意义。它提醒我们:真正的高贵,不在于住多大的房子、拥有多少财富,而在于是否拥有独立的人格、高尚的品德和宁静的内心。

文中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的交友观,也引发后人思考。有人认为这是士大夫阶层的清高,也有人视其为对精神共鸣的追求。无论如何,它反映了古人对“同道为朋”的重视,强调志同道合在人际关系中的核心地位。

写在最后

《陋室铭》以其精炼的语言、深邃的思想和高洁的情操,穿越千年时光,依然熠熠生辉。它不仅是一篇优美的散文,更是一面镜子,照见古人的风骨,也映照今人的内心。当我们再次吟诵“何陋之有”时,或许也能在喧嚣世界中寻得一方精神的净土,安顿自己的灵魂。

本文经用户投稿或网站收集转载,如有侵权请联系本站。

发表评论

0条回复