牲的拼音及组词组词语大全(拼音)

牲的拼音及组词组词语大全

“牲”是一个常见但又略显古雅的汉字，在现代汉语中多用于特定语境，尤其在与祭祀、畜牧或传统习俗相关的表达中较为频繁。它的拼音是“shēng”，声调为第一声，属于平声字。从字形结构来看，“牲”由“牛”和“生”两个部分组成，左部为“牛”字旁，右部为“生”，体现出其本义与牛类家畜密切相关。本文将围绕“牲”的拼音、基本释义、常见组词以及相关词语的用法展开详细介绍，帮助读者全面掌握这一汉字的使用规律。

“牲”字的基本含义与演变

“牲”最初指的是用于祭祀的家畜，尤指牛、羊、猪等。在古代中国，祭祀活动极为重要，而所用祭品必须是经过精心挑选的健康动物，这类动物便被称为“牺牲”。“牺”与“牲”常连用，合称“牺牲”，原意即为供奉神灵或祖先的祭品。随着时间推移，“牺牲”一词逐渐引申为“为某种崇高目的而舍弃生命或利益”的抽象含义，但“牲”字本身仍保留着其原始的具象意义。“牲”也可泛指家畜，如“牲口”一词即是对牛、马、驴、骡等役用或食用动物的统称。

常见组词解析

围绕“牲”字，汉语中形成了不少固定搭配和常用词汇。其中最典型的是“牺牲”（xī shēng），既可作名词表示祭品，也可作动词表示奉献或舍弃；“牲口”（shēng kou）则是北方方言中对大型家畜的俗称，多用于农村语境；“牲畜”（shēng chù）则是一个更正式、书面化的词汇，泛指人类饲养的各类动物，如牛、羊、猪、马等；还有“三牲”（sān shēng），特指古代祭祀时所用的三种动物，通常为牛、羊、猪，有时也因地而异，如以鸡代牛等。

“牲”字在成语与典故中的运用

虽然“牲”字不常单独出现在成语中，但在一些典故和固定表达里仍占有一席之地。例如，“杀牲祭祖”描述的是传统宗族祭祀仪式中宰杀家畜以敬祖先的行为；“太牢”“少牢”是古代祭祀等级制度中的术语，“太牢”指用牛、羊、猪三牲俱全的祭礼，而“少牢”则仅用羊和猪。这些用法虽已不常见于日常口语，但在文史研究、民俗学或古籍阅读中仍具有重要意义。“牺牲小我，成全大我”这类现代格言虽以“牺牲”为主词，但其语义根源仍可追溯至“牲”字的原始宗教含义。

“牲”与其他同音或形近字的区别

“牲”的拼音为“shēng”，与“生”“声”“升”“笙”等字同音，但意义迥异。需特别注意不要混淆。例如，“生”表示生命、出生或未加工的状态；“声”指声音；“升”为容量单位或上升动作；“笙”是一种乐器。从字形上看，“牲”与“性”“姓”等字右部相同，但左部偏旁不同，意义也无关联。“牲”专指动物，尤其是用于祭祀或劳作的家畜，而“性”指性格或性别，“姓”则指家族名号。正确区分这些字，有助于避免书写和理解上的错误。

现代语境下的“牲”字使用

在当代汉语中，“牲”字的使用频率相对较低，主要出现在特定领域或固定搭配中。例如，在农业、畜牧业的专业文献中，“牲畜”仍是标准术语；在文学作品或历史剧中，“牺牲”“三牲”等词常被用来营造古风氛围；而在日常对话中，人们更倾向于使用“家畜”“动物”等通俗词汇。不过，随着传统文化复兴，“牲”字及其相关词汇在节庆、民俗活动中的出现频率有所回升。比如春节、清明、中元等节日中，部分地区仍保留“献牲”祭祖的习俗，使得这一古老汉字在现代社会中保有生命力。

扩展词语与实用例句

除了上述常见组词外，“牲”还可构成一些较少见但仍有实用价值的词语，如“牲礼”（用于祭祀的牲畜礼品）、“牲仪”（祭祀时所用的牲畜规格与礼仪）、“牲牢”（古代关养祭祀用牲畜的圈栏）等。以下是一些例句供参考： - 古代帝王祭天，必用太牢之礼，三牲俱备。 - 这户农家养了十几头牲口，靠卖牛羊维持生计。 - 他为国捐躯，堪称真正的牺牲。 - 村中长老主持春祭，村民纷纷献上牲礼以祈丰年。 通过这些例句可以看出，“牲”字虽不常用于口语，但在特定语境中仍具有不可替代的表达功能。

写在最后

“牲”字虽笔画不多，却承载着深厚的文化内涵与历史记忆。从祭祀仪式到农耕生活，从古典文献到现代语言，“牲”始终以其独特的方式参与汉语的表达体系。掌握其拼音“shēng”、理解其本义与引申义、熟悉其常见组词，不仅有助于提升语文素养，也能加深对中华传统文化的理解。希望本文所提供的“牲”字拼音及组词大全，能为学习者、研究者或文化爱好者提供一份实用而系统的参考资料。