牲读什么拼音怎么读音组词语有哪些(拼音)

“牲”读什么拼音？怎么读音？

“牲”是一个常见的汉字，在现代汉语中主要用于与祭祀、畜牧相关的语境。它的标准普通话拼音是“shēng”，声调为第一声，发音时口型自然张开，舌位平放，声音清亮平稳，类似于英文单词“sheng”（但注意英语中并无完全对应的发音）。在《现代汉语词典》中，“牲”的注音明确标注为“shēng”，属于生母、庚韵、平声字。

从语音演变角度看，“牲”在中古汉语中属生母耕韵平声，其声母为清擦音[?]，韵母为[??]，整体发音与今日普通话的“shēng”高度一致，说明该字的读音在历史发展中保持了较强的稳定性。这也解释了为何在不同方言区（如北方官话、西南官话）中，“牲”的发音基本一致，极少出现异读现象。

“牲”字的基本含义与用法

“牲”最初指用于祭祀的家畜，尤指牛、羊、猪等经过挑选、洁净处理后献给神灵或祖先的动物。《说文解字》释曰：“牲，牛完全也。”强调其作为祭品的完整性与神圣性。随着语言发展，“牲”的语义逐渐扩展，泛指家畜，尤其在农业社会中常与“畜”连用，如“牲畜”一词即涵盖牛、马、羊、猪等可饲养的动物。

值得注意的是，“牲”在现代汉语中几乎不单独使用，多与其他字组合成词。它不具备动词或形容词功能，仅作名词使用，且带有较强的书面语色彩。在日常口语中，人们更倾向于使用“家畜”“动物”等通俗表达，而“牲”则多见于成语、古文引用或正式文体中。

包含“牲”的常见词语有哪些？

尽管“牲”字使用频率不高，但它在汉语词汇系统中仍占据一席之地。最常见的组合当属“牲畜”（shēngchù），泛指人类饲养的各类家养动物，如牛、马、驴、骡、羊、猪等。该词广泛应用于农业、畜牧业及政策文件中，例如“加强牲畜疫病防控”“发展特色牲畜养殖业”等。

另一个重要词语是“牺牲”（xīshēng）。虽然现代人多将其理解为“为正义事业舍弃生命或利益”，但其本义实为“供奉神灵的祭品”。古时“牺”指纯色牲畜，“牲”指完整无缺的祭牲，二者合称即指最高等级的祭祀用品。随着时间推移，“牺牲”逐渐由具体祭品引申为抽象的奉献行为，完成了从宗教术语到道德概念的语义迁移。

还有“三牲”（sānshēng），指古代祭祀常用的三种牲畜。根据礼制不同，有“大三牲”（牛、羊、猪）与“小三牲”（鸡、鸭、鱼）之分。该词至今仍在传统节日、宗祠祭祖等场合使用，体现了中华文化对礼仪传统的延续。

“牲”在成语与古籍中的体现

“牲”虽非高频字，却在不少成语和典籍中留下痕迹。例如“杀牲祭祖”“不时不食，割不正不食，不得其酱不食，惟酒无量，不及乱，沽酒市脯不食，不撤姜食，不多食，祭于公，不宿肉，祭肉不出三日，出三日不食之矣”（《论语·乡党》）中提及的“祭肉”，即源自“牲”的祭祀用途。又如《左传·僖公三十年》载：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”此处“牺牲”即指洁净完整的祭牲，强调诚信祭祀的重要性。

成语方面，“牺牲玉帛”常被引用，形容古代祭祀的庄重与虔诚；“六畜兴旺”虽未直接含“牲”字，但“六畜”（马、牛、羊、鸡、犬、豕）正是“牲畜”的具体化，反映农耕社会对家畜繁衍的重视。这些用法不仅保留了“牲”的原始语义，也使其成为理解传统文化的重要语料。

现代语境下“牲”字的使用现状

进入现代社会，“牲”字的使用场景大幅缩减。一方面，随着祭祀活动的式微，其原始宗教含义逐渐淡出日常生活；另一方面，畜牧业术语多采用“家畜”“畜禽”等更科学、规范的表述，“牲畜”一词虽仍存在，但多见于政策文件、学术论文或农村地区口语中。

然而，“牲”并未完全退出语言舞台。在文学创作、历史研究、民俗记录等领域，它仍是不可或缺的词汇。例如描写传统年俗时，“杀年猪、备三牲”等表述能准确传达文化细节；在翻译古籍或讲解《周礼》《仪礼》时，“牲”更是无法替代的核心概念。地名、姓氏中偶见“牲”字（如“牲口屯”），虽属罕见，却也构成其存在的另类证明。

学习“牲”字的建议与注意事项

对于汉语学习者而言，“牲”属于中级词汇，建议在掌握基础词汇后再行学习。需特别注意其与“生”“声”“升”等同音字的区别——尽管拼音相同，但字形、字义迥异，不可混淆。例如“牲口”不能写作“生口”，“牺牲”不可误为“息生”。

记忆“牲”字时，可结合其部首“牜”（牛字旁）联想：凡带“牜”的字多与牛或牲畜相关，如“牧”“物”“特”等。通过“牲畜”“牺牲”等固定搭配强化语感，避免孤立记忆。若对传统文化感兴趣，还可进一步了解“太牢”“少牢”等古代祭祀等级制度，深化对“牲”字文化内涵的理解。

“牲”虽非日常高频字，却是连接古今、贯通礼俗的重要语言符号。正确掌握其读音、含义及用法，不仅有助于提升汉语水平，更能打开一扇通往中华传统礼仪文化的大门。