鹊的拼音和意思和组词(拼音和组词)

鹊的拼音和意思和组词

“鹊”是一个常见但富有文化意蕴的汉字，其标准普通话拼音为“què”，声调为第四声。这个字在现代汉语中使用频率不算特别高，但在成语、诗词、民俗乃至日常表达中却频繁出现，承载着丰富的象征意义与文化内涵。从字形上看，“鹊”属于左右结构，左部为“昔”，右部为“鸟”，直观地表明这是一种鸟类。而实际上，“鹊”通常特指喜鹊，一种在中国传统文化中被视为吉祥之鸟的动物。

“鹊”的基本释义

在《现代汉语词典》中，“鹊”的基本释义为：鸟名，即喜鹊。喜鹊体型中等，羽毛以黑白两色为主，尾羽较长，叫声清脆响亮，常在村庄、田野、林地等人类活动区域筑巢。它们聪明机警，适应性强，因此在中国大部分地区都能见到。除了生物学上的定义，“鹊”在古籍中有时也泛指其他种类的鹊科鸟类，如灰喜鹊、蓝鹊等，但在绝大多数语境下，尤其在文学和民俗中，“鹊”几乎专指喜鹊。

值得注意的是，“鹊”与“雀”虽然同为鸟类名称，且读音相近（“雀”读作“què”或“qiǎo”），但二者所指完全不同。“雀”通常指麻雀等小型鸣禽，而“鹊”则体型更大、鸣声更响、文化地位更高。这种区别不仅体现在外形上，也深刻反映在语言习惯与文化象征之中。

“鹊”在传统文化中的象征意义

在中国传统文化中，喜鹊是吉祥、喜庆的象征。自古以来，人们便相信喜鹊的鸣叫预示着好事将至，所谓“喜鹊登枝，必有喜事”。这一观念深入人心，甚至影响了民间的节庆习俗与艺术创作。例如，在年画、剪纸、刺绣等传统工艺品中，喜鹊常常与梅花搭配，构成“喜上眉（梅）梢”的图案，寓意好运临门、幸福美满。

喜鹊还与牛郎织女的传说密切相关。据《荆楚岁时记》等古籍记载，每年农历七月初七，成群的喜鹊会飞上天河，用身体搭成一座“鹊桥”，让被银河分隔的牛郎织女得以相会。这一浪漫传说不仅赋予了喜鹊助人团圆、传递爱情的神圣使命，也让“鹊桥”成为爱情与重逢的经典意象。至今，“鹊桥相会”仍是形容恋人重逢的常用表达。

包含“鹊”的常见词语与成语

汉语中有大量包含“鹊”字的词语和成语，其中不少都源自历史典故或民间信仰。以下是一些典型例子：

1. 喜鹊：最直接的组词，指代这种吉祥之鸟本身，也常用于人名、地名或品牌命名，寄托美好愿望。

2. 鹊桥：原指神话中喜鹊搭成的桥，后引申为促成姻缘或沟通情感的媒介。现代网络交友平台常以“鹊桥”为名，取其牵线搭桥之意。

3. 声名鹊起：形容人的名声迅速提升，如同喜鹊高飞鸣叫，引人注目。此成语多用于褒义，强调短时间内获得广泛认可。

4. 鹊巢鸠占：出自《诗经·召南·鹊巢》，原意是斑鸠占据了喜鹊的巢穴。后比喻强占他人居所或成果，含贬义。值得注意的是，现代生物学研究发现，斑鸠并不会主动驱逐喜鹊，此说法更多是古人观察误差所致，但成语仍沿用至今。

5. 鹊笑鸠舞：较少见的成语，形容喜庆热闹的场面，其中“鹊笑”象征喜悦，“鸠舞”则增添欢腾氛围。

这些词语不仅丰富了汉语表达，也折射出中国人对自然现象的诗意解读与道德隐喻。

“鹊”在诗词与文学中的运用

历代文人墨客常借“鹊”抒情达意。唐代诗人杜甫在《绝句》中写道：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”虽未直接写鹊，但同期诗人王建却有“鹊飞山月曙，蝉噪野风秋”之句，以鹊鸣点染清晨的宁静与生机。宋代词人辛弃疾在《西江月·夜行黄沙道中》中写道：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”此处“惊鹊”不仅描绘了夜行时的动态画面，也暗示了环境的幽静——唯有细微声响才能惊动栖息的喜鹊。

在古典小说中，“鹊”也常作为情节推进的象征。《红楼梦》中多次提及喜鹊报喜，用以烘托人物命运的转折。而在民间故事与戏曲中，喜鹊更是不可或缺的角色，往往承担着传递信息、预示吉凶的功能。

现代语境下的“鹊”

进入现代社会，“鹊”的实际生态角色与文化符号意义并存。一方面，喜鹊作为城市常见的野生鸟类，因其适应力强、不惧人扰，成为都市生态的一部分；另一方面，其吉祥寓意仍在婚庆、节庆、广告等领域广泛使用。例如，春节期间，许多家庭会在门上贴“喜鹊登梅”窗花；婚礼请柬上也常见双鹊图案，象征夫妻恩爱、白头偕老。

“鹊”字也被用于科技与媒体命名，如“鹊桥”中继卫星——中国探月工程中用于地月通信的关键设备，其命名正是取自牛郎织女传说，既体现科技浪漫，又彰显文化自信。这种古今融合的用法，使“鹊”字焕发出新的生命力。

写在最后

“鹊”虽只是一个单字，却凝聚了自然观察、语言智慧与文化想象。从它的拼音“què”到其背后的喜鹊形象，再到丰富多彩的组词与典故，“鹊”字如同一座微型的文化桥梁，连接着古代与现代、自然与人文、现实与理想。了解“鹊”的含义与用法，不仅是学习汉语的过程，更是走进中华文化深层肌理的一次旅程。无论是在书本中读到“声名鹊起”，还是在窗外听到一声清脆的鹊鸣，我们都能感受到这个字所承载的那份古老而温暖的祝福——愿喜事常临，愿良缘得成，愿人间处处有鹊声相伴。