牲拼音和组词组词语大全(拼音和组词)

牲拼音和组词组词语大全

“牲”是一个常见汉字，读音为 shēng，属于平声字，在《现代汉语词典》中被归入第一声。它最初的意思是指用于祭祀或供奉神灵、祖先的家畜，后来引申为泛指家畜，甚至在某些语境下可表示牺牲、奉献等抽象含义。掌握“牲”的拼音及其相关组词，不仅有助于提高语文素养，也能加深对中华传统文化中祭祀礼仪与农耕文明的理解。

“牲”的基本释义与用法

从字形上看，“牲”由“牛”和“生”组成，左边是“牛”字旁，右边是“生”，暗示其本义与牛类家畜有关。在古代，“牲”特指用于祭祀的整只动物，如牛、羊、猪等，且必须是活体、洁净、无瑕疵的，称为“牺牲”。《礼记·曲礼》中有“凡祭宗庙之礼……牛曰一元大武，豕曰刚鬣，羊曰柔毛”，其中提到的“牛”即为“牲”之一种。现代汉语中，“牲”多用于书面语或固定搭配，日常口语较少单独使用。

“牲”的常见组词

围绕“牲”字，汉语中形成了许多固定搭配和常用词语。最典型的包括“牺牲”“牲畜”“牲口”“牲礼”“三牲”“五牲”等。其中，“牺牲”原指祭祀所用的牲畜，后引申为为正义事业舍弃生命或利益，如“英勇牺牲”；“牲畜”泛指人类饲养的家畜，如牛、马、猪、羊等；“牲口”则多用于北方方言，常指可役使的大型家畜，如骡、马、驴等；“牲礼”指祭祀时所献的牲畜礼品；“三牲”通常指猪、牛、羊三种祭品，而“五牲”则可能包括鸡、鸭、鱼等，具体因地域习俗而异。

“牲”在成语与典故中的体现

虽然“牲”字本身不常出现在成语中，但其衍生词“牺牲”却广泛用于成语和典故。例如“牺牲小我，完成大我”强调个人为集体利益作出奉献；“杀身成仁，舍生取义”虽未直接使用“牲”字，但其精神内核与古代“以牲祭天”的仪式一脉相承，体现了中华文化中对道义与责任的崇高追求。《左传》中有“国之大事，在祀与戎”，说明祭祀（需用牲）与战争同为国家头等大事，足见“牲”在古代社会中的重要地位。

“牲”与其他同音字的辨析

“牲”（shēng）与“生”“声”“升”“笙”等字同音，但意义迥异。初学者容易混淆，需结合偏旁和语境加以区分。“生”表示生命、出生；“声”指声音；“升”为容量单位或上升之意；“笙”是一种乐器。而“牲”因带有“牛”字旁，专指与家畜相关的含义。例如：“他养了一群牲畜”不能写成“他养了一群生畜”；“祭祀用三牲”不可误作“三声”或“三升”。正确辨析同音字，有助于提升语言表达的准确性。

“牲”在现代生活中的应用

尽管现代社会已不再普遍进行传统祭祀活动，但“牲”字仍活跃于农业、畜牧业、民俗文化及文学作品中。在农村地区，“牲口棚”“牲畜防疫”等说法依然常见；在节日习俗中，部分地区保留着春节、清明、中元节等祭祀祖先时供奉“牲礼”的传统；在新闻报道中，“牲畜养殖”“牲畜交易市场”等词汇频繁出现。在文学创作中，“牺牲”一词承载着深厚的情感色彩，常用于描写英雄人物或重大历史事件。

拓展：与“牲”相关的文化常识

在中国传统文化中，“牲”的使用有严格等级之分。《周礼》规定，天子祭天地可用“太牢”（牛、羊、豕三牲俱全），诸侯用“少牢”（仅羊、豕），士大夫和平民则限制更多。这种制度反映了古代社会的礼制秩序。“牺牲”一词在佛教传入后也有所演变，部分民间信仰将“牺牲”理解为“舍弃自我”，与佛教“布施”“忍辱”等理念融合，进一步丰富了其文化内涵。了解这些背景，有助于更全面地把握“牲”字的文化重量。

写在最后：掌握“牲”字的意义与价值

“牲”虽是一个单字，却承载着丰富的历史、文化和语言信息。从祭祀礼仪到现代畜牧，从字形结构到同音辨析，再到成语典故与民俗传统，“牲”字如同一面镜子，映照出中华文明的发展脉络。学习并掌握“牲”的拼音、组词及用法，不仅能提升语文能力，更能增进对传统文化的理解与认同。建议学习者在记忆组词的结合具体语境和文化背景，做到知其然，更知其所以然。