城阙的拼音怎么读音(拼音)

城阙的拼音怎么读音

“城阙”一词，读作 chéng què。其中，“城”字的拼音是 chéng，第二声；“阙”字的拼音是 què，第四声。这两个字组合在一起，不仅构成一个具有深厚历史文化内涵的词汇，也在古代文学、建筑与政治语境中频繁出现。对于初学者或对古汉语不甚熟悉的人来说，“阙”字的读音和意义可能稍显陌生，因此了解其正确发音及背后的文化意蕴，有助于更深入地理解中国古典文献与传统建筑。

“城”与“阙”的字义解析

“城”在现代汉语中通常指城市、城墙，但在古代，它更多指代有防御功能的城墙及其所围合的空间。《说文解字》中解释：“城，以盛民也。”也就是说，城是用来容纳百姓、提供安全居所的结构。而“阙”则是一个更具专业性和象征性的字眼。它原指古代宫殿、陵墓或祠庙前两侧对称的高台建筑，常用于彰显威仪、标志等级，有时也作为瞭望或守卫之用。两字合称“城阙”，多泛指京城或都城中的宫阙建筑群，引申为国家权力中心或皇权象征。

“阙”字为何容易读错？

“阙”是一个多音字，在不同语境下有不同的读音和含义。除了在“城阙”中读作 què 外，它还可以读作 quē 或 jué。例如，在“阙如”（意为缺失、空缺）中，“阙”读作 quē；而在古籍中偶尔出现的通假用法里，也可能读作 jué。这种多音多义的特性，使得许多人在遇到“城阙”一词时容易产生误读，比如将其读成 chéng quē。实际上，在表示宫阙、城楼等建筑意义时，“阙”一律读作 què。掌握这一规律，有助于准确理解文本内容，尤其是在阅读唐诗宋词等古典文学作品时尤为重要。

“城阙”在古典诗词中的运用

“城阙”作为典型的古典意象，频繁出现在中国古代诗词之中。最著名的例子莫过于王勃《送杜少府之任蜀州》中的开篇句：“城阙辅三秦，风烟望五津。”这里的“城阙”指的是唐代都城长安的宫城，象征着国家的政治中心。诗人通过“城阙”与“三秦”（关中地区）的并置，营造出一种宏阔壮丽的地理与政治格局，也暗示了友人即将远离权力核心、奔赴边远之地的离愁别绪。类似地，杜甫、李白等大诗人在描写都城、抒发家国情怀时，也常借用“城阙”来寄托情感，使其成为连接个人命运与国家兴衰的重要符号。

“城阙”与古代都城建筑的关系

从建筑史角度看，“城阙”并非泛指所有城墙，而是特指都城中具有礼仪性和象征性的高台式建筑。在中国古代都城规划中，宫城前方常设双阙，左右对称，中间为通道，称为“阙门”。这种布局不仅具有实用功能（如守卫、瞭望），更承载着“天子居中”“礼制有序”的政治理念。汉代长安、唐代洛阳、明清北京等历代都城，均有规模宏大的阙楼遗存或记载。例如，唐代大明宫含元殿前的翔鸾阁与栖凤阁，即为典型的“双阙”结构。这些“城阙”不仅是皇权威严的体现，也成为文人墨客吟咏的对象，进一步丰富了“城阙”一词的文化厚度。

现代语境下的“城阙”使用

进入现代社会，“城阙”一词已不再用于日常口语，更多保留在历史研究、文学赏析或地名命名中。例如，一些城市公园、文化街区或仿古建筑群会以“城阙”命名，以唤起人们对传统文化的记忆。在影视剧、历史小说或博物馆解说中，“城阙”也常被用来描绘古代都城的恢弘景象。尽管其实体建筑在战火与岁月中大多湮没，但“城阙”作为文化符号，依然活跃于我们的精神空间，成为连接古今的一座桥梁。

如何正确记忆“城阙”的读音？

为了避免将“城阙”误读为 chéng quē，可以采用联想记忆法。例如，将“阙”与“却”（què）联系起来，二者同音，且“却”字更为常见，便于记忆。也可以结合诗句强化印象——每当读到“城阙辅三秦”时，心中默念“què”，久而久之便能形成条件反射。了解“阙”在不同语境下的读音差异，也有助于建立系统的语音认知。例如，当“阙”表示“缺失”时读 quē（如“拾遗补阙”），而表示“宫阙”时则读 què。这种语义与语音的对应关系，是掌握多音字的关键。

写在最后：一字一音，皆有深意

“城阙”虽仅二字，却承载着千年的历史回响与文化积淀。从其正确的拼音 chéng què 出发，我们不仅能避免语言上的误解，更能借此窥见中国古代城市规划、政治制度与文学审美的多重维度。每一个汉字的读音背后，往往都隐藏着一段故事、一种观念或一个时代的精神风貌。因此，认真对待“城阙”的读音，不仅是对语言规范的尊重，更是对中华文明深层结构的一种致敬。在快节奏的当代生活中，不妨放慢脚步，细细品味这些古老词汇所散发出的悠远韵味。