城阙读什么拼音是什么(拼音)

城阙读什么拼音是什么

“城阙”是一个在古典文学中频繁出现的词汇，它不仅承载着深厚的历史文化内涵，也因其独特的音韵美感而被广泛引用。很多人初次接触这个词时，往往会对其读音产生疑问：“城阙”究竟该怎么读？它的拼音又是什么？其实，“城”的拼音是 chéng，第二声；“阙”的拼音是 què，第四声。合起来，“城阙”的标准普通话读音为 chéng què。虽然“阙”字在现代汉语中使用频率不高，但它在古代建筑、诗词歌赋乃至政治制度中都占据着重要地位。

“阙”字的多重含义与读音辨析

要准确理解“城阙”，需要厘清“阙”这个字。在《现代汉语词典》中，“阙”有两个主要读音：què 和 quē。当读作 què 时，通常指古代宫殿、陵墓或祠庙前两侧对称的高台建筑，中间有道路通行，这种结构称为“阙”。例如“宫阙”“城阙”中的“阙”皆读 què。而当读作 quē 时，则多用于表示“缺失”“空缺”之意，如“拾遗补阙”“阙如”等。因此，在“城厥”这一语境下，必须采用 què 的读音，才能准确传达其本义。

“城阙”的历史渊源与建筑意义

“城阙”最初源于中国古代城市规划与礼制建筑体系。早在周代，王城就已设有“双阙”作为权力与威仪的象征。到了汉唐时期，城阙的发展达到高峰，不仅皇城正门前建有巍峨高耸的阙楼，一些重要州郡的治所也会仿效设置。这些阙楼通常由夯土或砖石筑成，上覆重檐屋顶，左右对称，中间留出通道供车马通行。它们既是军事瞭望设施，也是礼仪性建筑，用以彰显统治者的权威和城市的庄严。因此，“城阙”一词常用来代指京城或都城，如王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句：“城阙辅三秦，风烟望五津。”这里的“城阙”即指长安城。

文学作品中的“城阙”意象

在中国古典诗词中，“城阙”不仅是地理空间的标识，更是一种情感寄托与文化符号。诗人们常用“城阙”来表达对故国的思念、对仕途的向往，或对离别的感伤。例如，李白在《忆秦娥》中写道：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”此处的“陵阙”虽非“城阙”，但同样体现了“阙”作为历史遗迹与王朝象征的厚重感。而杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”的“城”，虽未直接写“城阙”，却暗含了昔日宫阙繁华不再的悲凉。由此可见，“城阙”在文学中往往承载着盛衰兴亡的集体记忆。

“城阙”与“宫阙”“台阙”的区别

虽然“城阙”“宫阙”“台阙”都含有“阙”字，但它们所指的具体对象略有不同。“宫阙”专指皇宫门前的阙楼，强调皇权中心；“台阙”则多指高台上的阙式建筑，常见于祭祀或观象之所；而“城阙”泛指城市（尤其是都城）入口处的阙门，范围更广，既包括皇城，也涵盖地方重镇的城门阙楼。在实际使用中，古人常以“城阙”代指整个都城，因其位于城市最显眼的位置，成为城市的标志性建筑。这种以局部代整体的修辞手法，在古文中十分常见。

现代语境下的“城阙”使用与传承

进入现代社会后，实体的“城阙”建筑大多已湮没于历史长河，仅存于考古遗址或复建景区中，如西安的大明宫含元殿遗址、洛阳的定鼎门遗址等仍可见阙楼遗迹。然而，“城阙”一词并未消失，反而在文化传承、地名命名、影视作品及学术研究中持续焕发生机。例如，许多以唐代为背景的影视剧会刻意还原“城阙”的形制，以增强历史真实感；一些城市公园或文化广场也会以“城阙”为设计灵感，打造具有传统韵味的景观节点。在语文教育中，“城阙”作为古诗文中的高频词汇，仍是学生必须掌握的基础知识之一。

如何正确记忆“城阙”的读音与用法

对于学习者而言，掌握“城阙”的读音关键在于区分“阙”字的不同音义。一个实用的记忆方法是：凡与建筑、地点相关的“阙”，如“宫阙”“城阙”“陵阙”，一律读 què；凡表示“缺少”“空缺”的“阙”，如“阙疑”“阙漏”，则读 quē。可结合经典诗句加深印象，比如熟记“城阙辅三秦”一句，不仅能记住读音，还能理解其文化语境。借助汉字结构也有助于记忆：“阙”从“门”从“欮”，本义即为门两侧的高台，与“城门”密切相关，自然应读 què。

写在最后：城阙——一座声音与记忆的桥梁

“城阙”二字，读作 chéng què，看似简单，却串联起建筑、历史、文学与语言的多重维度。它不仅是一个词汇，更是一扇通往中华文明深处的窗口。当我们轻声念出“城阙”时，仿佛能听见千年前长安城晨钟暮鼓的回响，看见朱雀门外阙楼巍峨的身影。在这个快速变迁的时代，保留并理解这样的词语，是对文化根脉的尊重，也是对语言之美的守护。因此，无论是在课堂上、书页间，还是在旅行途中偶遇一座复建的阙楼，都不妨停下脚步，轻声念出它的名字——chéng què，让这古老的声音继续在新时代回荡。