崔瑗《座右铭》拼音怎么读啊(拼音)

崔瑗《座右铭》拼音怎么读啊

东汉时期，士人崇尚修身齐家治国平天下的理想，而崔瑗所作的《座右铭》正是这一时代精神的缩影。这篇短小精悍的铭文，不仅内容深刻，语言凝练，而且被后世广泛传颂，成为古代文人自我警醒、砥砺品行的重要文本。然而，对于现代读者而言，古文中的生僻字与古今音变常常造成阅读障碍。因此，许多人会问：“崔瑗《座右铭》拼音怎么读啊？”本文将从原文出发，逐句标注拼音，并结合背景知识，帮助读者准确朗读、深入理解这篇经典之作。

崔瑗其人与《座右铭》的由来

崔瑗（77年－142年），字子玉，东汉著名文学家、书法家，涿郡安平（今河北安平）人。他早年好学，博通经史，尤擅辞赋与书法，曾师从贾逵、马融等大儒。据《后汉书》记载，崔瑗年轻时性格刚烈，曾因兄长被杀而手刃仇人，后逃亡多年。这段经历使他深感“言行不慎”之害，于是写下《座右铭》以自警。所谓“座右铭”，即置于座位右侧、用以时时提醒自己的格言。崔瑗此举，开创了以铭文自省的先河，对后世影响深远。

《座右铭》全文及标准拼音标注

为便于读者准确诵读，以下为《座右铭》全文逐句附带现代汉语拼音（依据《汉语拼音正词法基本规则》及普通话标准发音）：

无道人之短，wú dào rén zhī duǎn，
无说己之长。wú shuō jǐ zhī zhǎng。
施人慎勿念，shī rén shèn wù niàn，
受施慎勿忘。shòu shī shèn wù wàng。
世誉不足慕，shì yù bù zú mù，
唯仁为纪纲。wéi rén wéi jǐ gāng。
隐心而后动，yǐn xīn ér hòu dòng，
谤议庸何伤？bàng yì yōng hé shāng？
无使名过实，wú shǐ míng guò shí，
守愚圣所臧。shǒu yú shèng suǒ zāng。
在涅贵不淄，zài niè guì bù zī，
暧暧内含光。ài ài nèi hán guāng。
柔弱生之徒，róu ruò shēng zhī tú，
老氏诫刚强。lǎo shì jiè gāng qiáng。
硁硁鄙夫介，kēng kēng bǐ fū jiè，
悠悠故难量。yōu yōu gù nán liàng。
慎言节饮食，shèn yán jié yǐn shí，
知足胜不祥。zhī zú shèng bù xiáng。
行之苟有恒，xíng zhī gǒu yǒu héng，
久久自芬芳。jiǔ jiǔ zì fēn fāng。

重点字词读音解析

在上述拼音中，有几个字词容易读错，需特别注意：
“施人慎勿念”的“施”读作 shī，意为给予、施予；
“守愚圣所臧”的“臧”读作 zāng，意为赞许、珍藏；
“在涅贵不淄”的“涅”（niè）指黑色染料，“淄”（zī）意为被染黑，此句化用《论语》“涅而不缁”；
“硁硁鄙夫介”的“硁硁”（kēng kēng）形容浅陋固执的样子；
“暧暧内含光”的“暧暧”（ài ài）形容含蓄不露、温润内敛。

《座右铭》的思想内涵与现实意义

崔瑗《座右铭》虽仅二十四句，却融合了儒家“仁”“慎独”与道家“守柔”“知足”的思想精髓。它强调：不议论他人短处，不炫耀自己长处；施恩不图报，受恩不忘本；不慕虚名，以仁德为准则；言语谨慎，生活节制。这些理念在今天依然具有极强的现实指导意义。尤其在信息爆炸、社交频繁的当代社会，如何做到“慎言”“守愚”“知足”，恰是抵御浮躁、保持内心安宁的关键。

为何要准确掌握古文拼音？

有人或许会问：既然能看懂意思，何必纠结读音？其实，准确朗读古文不仅是对传统文化的尊重，更是深入理解文本韵律与情感的重要途径。《座右铭》作为四言韵文，讲究对仗工整、音韵和谐。若读音错误，不仅破坏节奏美感，还可能误解文意。例如“臧”若误读为 cáng，虽音近但义偏；“淄”若读成 zhī，则完全失其本义。因此，掌握标准拼音，是通往古典文学之门的第一把钥匙。

写在最后：让《座右铭》照亮现代人生

崔瑗《座右铭》穿越近两千年时光，至今仍熠熠生辉。当我们逐字逐句地朗读其拼音，不仅是在学习一种语言技能，更是在与一位古代智者对话。他告诫我们：真正的修养不在外显，而在内心的持守；真正的成功不在声名，而在德行的芬芳。“行之苟有恒，久久自芬芳”——这不仅是崔瑗的自勉，也应成为我们每个人的座右铭。下次当你再问“崔瑗《座右铭》拼音怎么读啊”，不妨静下心来，一字一句地诵读，让这份古老智慧，在你的声音中重新焕发生机。