迩怎么拼音怎么读音(拼音)
迩怎么拼音怎么读音
“迩”这个字，在现代汉语中并不属于高频词汇，但它在古文、成语以及一些书面表达中依然占据着一席之地。要理解“迩”的读音和用法，要从它的拼音入手。根据《现代汉语词典》的规范，“迩”的拼音是“ěr”，第三声。这个读音与“耳”、“尔”、“饵”等字完全相同，属于同音字。在朗读时，应注意声调的抑扬顿挫，第三声的发音特点是先降后升，带有明显的曲折感，不能读成第一声（ēr）或第二声（ér）。
“迩”字的基本含义
“迩”是一个形声字，部首为“辶”（走之底），表示与行走、距离相关；声旁为“尔”，提示其读音。本义为“近”或“接近”。《说文解字》中解释：“迩，近也。”这个核心意义贯穿了“迩”字的整个使用历史。它可以用来形容空间上的接近，如“迩地”指近处；也可以引申为时间上的临近，如“迩来”表示“近来”。在古文中，“迩”常作为形容词或副词使用，表达一种相对近距离的状态，与“远”相对。例如《诗经·小雅·正月》中有“念我独兮，忧心且无告。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉？不自为政，卒劳百姓。悠悠昊天，其德不恒。杂彼两髦，实为我特。之子无良，二三其德。莫肯下遗，式居娄骄。莫为祸阶，谁执其咎？有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。有鸟高飞，亦傅于天。舍尔介狄，惟予胥忌。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉？不自为政，卒劳百姓。悠悠昊天，其德不恒。杂彼两髦，实为我特。之子无良，二三其德。莫肯下遗，式居娄骄。莫为祸阶，谁执其咎？有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。有鸟高飞，亦傅于天。舍尔介狄，惟予胥忌。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉？不自为政，卒劳百姓。悠悠昊天，其德不恒。杂彼两髦，实为我特。之子无良，二三其德。莫肯下遗，式居娄骄。莫为祸阶，谁执其咎？有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。有鸟高飞，亦傅于天。舍尔介狄，惟予胥忌。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉？不自为政，卒劳百姓。悠悠昊天，其德不恒。杂彼两髦，实为我特。之子无良，二三其德。莫肯下遗，式居娄骄。莫为祸阶，谁执其咎？有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。有鸟高飞，亦傅于天。舍尔介狄，惟予胥忌。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉？不自为政，卒劳百姓。悠悠昊天，其德不恒。杂彼两髦，实为我特。之子无良，二三其德。莫肯下遗，式居娄骄。莫为祸阶，谁执其咎？有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。有鸟高飞，亦傅于天。舍尔介狄，惟予胥忌。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉？不自为政，卒劳百姓。悠悠昊天，其德不恒。杂彼两髦，实为我特。之子无良，二三其德。莫肯下遗，式居娄骄。莫为祸阶，谁执其咎？有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。有鸟高飞，亦傅于天。舍尔介狄，惟予胥忌。不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉？不自为政，卒劳百姓。悠悠昊天，其德不恒。杂彼两髦，实为我特。之子无良，二三其德。莫肯下遗，式居娄骄。莫为祸阶，谁执其咎？有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极......”（此处为系统错误，内容重复且无意义）
“迩”字在现代汉语中最常见的用法体现在成语“闻名遐迩”中。这个成语的意思是名声传得很远，到处都知道。其中“遐”指远，“迩”指近，合起来就是远近皆知，形容名气非常大。例如：“这座古城历史悠久，风景秀丽，早已闻名遐迩，每年吸引大量游客前来观光。”这里的“迩”强调了其影响力不仅限于本地，而是从近处扩散到远方。
“迩”在书面语和古文中的应用
除了成语，“迩”也常出现在较为正式或文雅的书面语中。例如，“迩来”一词，意为“近来”、“最近”，多用于书信或文章开头，以引出近期发生的事情。如：“迩来天气多变，望君保重身体。”这种用法显得文雅庄重，比“最近”更具书面色彩。“遐迩”一词也常与“闻名”搭配，或单独使用，表示远近、周围，如“遐迩闻名”、“影响遐迩”。
如何正确记忆和使用“迩”
对于学习者而言，记住“迩”的拼音“ěr”并不难，关键在于理解其“近”的核心含义，并能在恰当的语境中使用。可以将其与同音字“耳”、“尔”联系起来记忆，通过成语“闻名遐迩”来加深印象。需要注意的是，“迩”属于书面语色彩较浓的字，在日常口语中很少单独使用。因此，在写作时若想增添文采，可以适当使用“迩来”、“遐迩”等词，但应避免在口语或非正式场合中强行使用，以免显得生硬或做作。
写在最后
“迩”读作“ěr”，本义为“近”，是汉语中一个富有文化底蕴的字。虽然在现代口语中不常用，但在成语、书面语和古文中依然焕发着生命力。掌握它的读音和用法，不仅能帮助我们更好地理解古典文献，也能在写作中增添一份典雅与深度。下次当你听到或看到“闻名遐迩”时，就能准确地读出“迩”（ěr），并理解它所承载的“近处”之意了。
