拂词语和拼音(拼音)

拂词语和拼音

“拂”是一个常见却富有意蕴的汉字，读作 fú（拼音：fú）。它在现代汉语中既可作动词，也可作名词，在不同语境下展现出丰富的语义层次。从字形上看，“拂”由“扌”（手部）与“弗”组成，暗示其本义与手的动作相关，而“弗”则带有否定、阻止之意，两者结合形成一种“用手轻轻阻止或扫过”的动作意象。这种构字逻辑不仅体现了汉字形声兼会意的特点，也为理解“拂”的多义性提供了线索。

“拂”的基本释义与用法

在《现代汉语词典》中，“拂”主要有以下几种释义：一是“轻轻擦过”，如“微风拂面”；二是“甩动、抖动”，如“拂袖而去”；三是“违背、不顺从”，如“拂逆”；四是作为佛教术语，指“拂尘”，即一种用马尾或麻制成的除尘工具，也象征清净无染。这些义项看似分散，实则围绕“轻柔接触”与“轻微对抗”两个核心展开，体现出汉语词汇的高度凝练与语境依赖性。

在日常使用中，“拂”最常出现在描写自然景象或人物动作的语句中。例如：“春风拂柳”描绘的是春风吹过柳枝的柔美画面；“拂晓”则指天刚亮的时候，这里的“拂”有“临近、接近”之意，虽非直接动作，却保留了时间上“轻轻触碰黎明”的诗意联想。

“拂”在成语与典故中的文化意涵

汉语成语是“拂”字文化内涵的重要载体。如“拂袖而去”原指古人因不满而甩袖离开，现多形容愤然离席，强调情绪的决绝与姿态的潇洒；“拂逆”则用于描述违背他人意愿的行为，常含贬义；“拂尘除垢”不仅指物理上的清洁，更引申为心灵或道德上的净化，常见于宗教或修身语境。

在历史典籍中，“拂”也屡见不鲜。《史记·项羽本纪》中有“项王按剑而跽，曰：‘客何为者？’张良曰：‘沛公之参乘樊哙者也。’项王曰：‘壮士！赐之卮酒。’则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：‘赐之彘肩。’则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：‘壮士！能复饮乎？’樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安足辞！……今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！’项王未有以应，曰：‘坐。’樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。”其中虽未直接用“拂”，但后世文人常用“拂衣”“拂袖”来形容类似樊哙这般刚直不阿、不惧权贵的姿态。可见，“拂”早已超越单纯的动作，成为士人风骨的一种象征。

“拂”的拼音与语音特点

“拂”的普通话拼音为 fú，属阳平声（第二声），发音时声带振动，音调由中升至高，语气柔和而坚定。其声母 f 是唇齿清擦音，气流从上齿与下唇之间摩擦而出，配合韵母 ú（u 加阳平调），整体发音轻盈流畅，与“拂”字所表达的“轻柔掠过”之意高度契合。

在方言中，“拂”的读音略有差异。例如在粤语中读作 fat1（阴入声），闽南语中读作 hut（入声），均保留古汉语的入声特征，发音短促有力，与普通话的舒缓形成对比。这种语音差异也反映了“拂”字在不同地域文化中的接受与演变。

“拂”在诗词中的美学表现

古典诗词是“拂”字美学价值的集中体现。唐代诗人王维在《山居秋暝》中写道：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”虽未直接用“拂”，但“清泉石上流”所营造的意境，正与“水拂石面”的动态相呼应。而宋代词人晏殊《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”一句，若加入“风拂落花”的想象，则更添凄美之感。

直接使用“拂”字的诗句更是比比皆是。如杜甫《曲江二首》其一：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”其中“款款飞”暗含“轻拂水面”之意；又如李商隐《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”此处“东风无力”正是“风拂花枝而力竭”的拟人化表达，赋予自然现象以情感深度。

现代语境下的“拂”：传承与创新

进入现代社会，“拂”字并未因语言简化而被边缘化，反而在文学、影视、品牌命名等领域焕发新生。例如，护肤品品牌常以“拂面”“轻拂”等词强调产品温和亲肤；影视剧台词中“拂去尘埃”“拂去旧日恩怨”等表达，延续了其象征净化与释怀的功能。

“拂”也出现在网络语言中，虽使用频率不高，但一旦出现，往往带有文艺或复古色彩。如“愿你被岁月温柔以拂”这样的句子，巧妙化用“以待”结构，将“拂”拟人化，传递出对美好生活的祝愿。这种创造性使用，正是汉字生命力的体现。

写在最后：一字千面，拂动人心

“拂”字虽仅九画，却承载着动作、情感、哲思与美学多重维度。从指尖轻触到心灵涤荡，从自然律动到人文风骨，它如同一缕微风，悄然拂过中华文化的长河，留下细腻而深远的涟漪。掌握“拂”的词语与拼音，不仅是学习一个汉字，更是触摸一段流动的文化记忆。在快节奏的今天，或许我们更需要这样轻柔而有力的字眼，提醒自己：有时，最深的触动，恰来自最轻的一拂。